内容简介

本书旨在探讨道教入世转向的历史时空背景，其儒学化的特质，以及依托神意的劝善文书的儒体神用的意涵。其神道设教的飞鸾文书，乃宣扬儒家伦理道德，一方面代表道教入世是由神学宗教向道德宗教转化；一方面则直接对儒学世俗神学化有推扩之功。

道教长期以来的劝善，至明清时代，终获得儒者普遍的肯定与支持，纷纷为其劝善书作注证、图说、刊印，助其流通，甚至在编纂劝善书时，也采用神训文章。此由于在劝善化俗的同一目标下，儒、道两教趋于合流。本论文让读者了解儒学在世俗化过程和有神宗教结合，道教在其中扮演不可忽视的角色。

图书目录

自序

第一章  绪论

   一、问题意识的形成

   二、方法论的选择

   三、研究进路

   四、论文使用专有名词说明

第二章  道教入世转向的考查

   一、葛洪对道教入世转向的自觉

   二、魏晋以后道教上层化的发展

三、唐安史之乱后至北宋神仙思想的入世转向

四、南宋河北新道教的入世转向

五、南宋南方道教儒学化的倾向

六、元代以后道教的分合及其儒学化倾向

第三章  道教入世转向吸纳儒学道德功能的因素

   一、道教吸纳儒学道德功能的内缘因素

   二、道教吸纳儒学道德功能的外缘因素

第四章  宋金时期道教的劝善书

   一、道教劝善书概说

   二、宋金时期道教劝善书形成的时代背景

   三、宋金时期道教劝善书儒体神用的意涵

第五章  明清时期道教的劝善书

   一、明清时期道教劝善书形成的时代背景

   二、明清时期道教鸾堂乩降劝善文书儒体神用的意涵

   三、明清时期道徒编撰劝善书儒体神用的意涵

第六章  民间宗教结社对儒学世俗化神学化的推扩暨儒者对道教正面的肯定与支持

   一、民间宗教结社对儒学世俗神学化的推扩

   二、儒者对道教正面的肯定与支持

结论

征引文献

后记